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10月23日晚,广东肇庆市政府召开新闻发布会,宣布已责成有关执法部门于10月23日对违法建筑物——肇庆北岭将军山关公塑像进行拆除,称此举是为了保护北岭山生态环境。(10月24日《广州日报》)
许多时候,风水等迷信问题,与强调“唯物主义”的官场理当“水火不容”。同时,因为风水问题的难以捉摸与不可确定性,如果风水与权力“联姻”,极易导致滥权腐败。不过,这么一个并不难判断的是非问题,即便媒体努力曝光,但在现有政策机制中,似乎也找不到更具可操作性的规避与问责机制。这也意味着,如果媒体的曝光不似重庆江津区那样“铁证如山”,如果职能部门对风水问题缺乏严厉的排斥性,也就很难避免如肇庆那样,假以“法”的理由,行风水之实。
媒体的监督能否发力,为被监督者心生畏忌,窃以为,一个重要标志在于,媒体是否代表大多数公众的意见诉求,体现法治和公德正义,尤其是媒体的意见诉求能否赢得公众的广泛认同,并上升为对被曝光者以变本加厉的严厉惩戒,这才应是媒体监督的“撒手锏”。否则,即便一开始再有羞耻感的权力,在媒体曝光的口水喧嚣下,久经磨炼,反而愈发“坚韧”。
如果对曝光者缺乏更进一步的影响与制约机制,表面的“媒曝”喧嚣并不能代表什么,且与真正的监督也相距甚遥。理想的媒体监督,不应是媒体的“独角戏”,既应有权责部门的积极跟进调查乃至启动问责机制,更应有民意对事件态度的左右影响。显而易见的是,无论是在肇庆还是重庆江津区的风水风波中,只见媒体与被曝光地方政府的两极较量,那些理当发出更大强音的责任部门和群体却依然缺位。(禾刀) |
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