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[原创]我们的皇权情结 ——兼谈二月河
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伟大的思想家的鲁迅把中国漫长的历史划为“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”。此说一出，无人不信服。
西方世界人们太多信天主基督耶稣，认为除上帝至贤至能至善外，地球上的每个人皆有罪，都得忏悔。东方的中国则不然，一是没有一个共同信奉的神（充其量是敬祖宗）；而且，世人则分两类：一类是“奉天承运”的至贤至能至善的作为万民“救星”的皇帝。另类是任其宰割的芸芸众生了，而且，谁不忠于“真龙天子”，便可“全国共诛之”。当然，维持这君臣、君民关系，促成二千多年来世界上最长、最大一统封建王朝的第一功臣是被历代帝王封为“大成至圣先师民宣王”的孔子。其核心为“仁”、“礼”：仁者，不外大家行善，尤其统治者心不要太狠，彼此相让，便可相安，保他万世为王；礼者，是不可超越的从皇帝到子民百姓的森严等级关系，让百姓永远是百姓，不能“犯上作乱”，统治者则永远是统治者。至于孔子的“中庸”，不过是方法论。如此而已，岂有他哉？而恰恰是这一套，是二千多年前适合“国情”的特有的“大气候”中长出来的荫盖了漫长岁月的盘根错节的死而不僵之“大树”，最能被农耕社会中的炎黄子孙认同；而对西方发达国家的科学、民主、法治、人权等价值观，有天然的排斥。如果不是自鸦片战争以来的“挨打”，说不定国人还执迷不悟呢。尽管如此，虽加五四洗礼，大多数国人还是宁愿要王道，即需要“好皇帝”，自己安居乐业做“奴才”。时至今日，谁不希望“好领导”、“清官”、“好婆婆”啊！为什么堂堂的中华人民共和国国宪法规定了公民的许多权利却许多人不知晓，即使知晓也无法或不愿去维护自我权益呢？
而且，如今的许多权贵，即得利益者，最盼望压倒一切的“稳定”，当然希望皇权永固。这样，封建主义的东西便仍大有市场。更要指出的是，我国市场经济不发达，要找碗饭吃不容易，大家都希望“做官”，官本位严重，不发达的市场经济造成民主、竞争的意识不容易冲击官场，而官场则容易冲击市场，大家不走“门路”便不容易办事。既然如此，谁不盼望“好衙门”、“好清官”，亦即盼大大小小的“救世主”呢？
所以，至今的神州大地上的每个角落，亿万炎黄子孙，才这么热爱“帝王”，怪不得二月河之流，能借机发了上千万稿费的“清帝王系列”财。歌颂帝王，说说汉武、唐宗、代表了古代全盛时期，倒也罢了。然而，最腐败、最落后、最排外、中国被驱出强国之林的时期，恰恰是清朝的康熙、雍正、乾隆时代，炎黄子孙的老命正是断送在他们手中，才致其后的落后挨打。二月河之流的“清帝系列”尽管在人们塑造上有某种突破，但其文化观、历史观则是落后的，甚至是反动的。
这就是我们挥之不去的“帝王梦”！
这就是我们的挥之不去的“救世主”情结？
不是还有人狂喊康熙再活500年吗？
此等谬论若不批判，中国何来振兴？？？？
-西方的文艺复兴，工业革命，就发生在清朝的康熙、雍正、乾隆时代。
二月河之流难道不懂得当时的世界历史吗？康熙、雍正、乾隆闭关锁国、鄙视西方科学文化、大搞文字狱，等等，就是中国落后世界的罪人独夫啊！
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|Archiver|兴宁A8
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发表于 2018/12/23 18:49
