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发表于 2012/3/8 12:37
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我与灵悟法师 作者：张长兴
原创首发 于 2008-02-18 人气：3753
1997年8月。盛夏。在张家界旅游区的火车。酷、嘈杂、烦闷……
火车推报刊的走来，我信手抓来一本《文学天地》，只见封面赫然——“记新中国第一个踏入佛门的青年作家。古刹深深掩情僧。”
作家，我佩服；青年作家，我神往；青年作家遁入佛门，我突兀！我马上记起解放前的大作家李叔同，竟入佛刹，成闻名的弘一大师……
中国历史上的许多文人，往往与佛有缘。苏东坡、曹雪芹便是。儒教让他们入世进取；当现实容不了他们时，恰恰是清静的佛刹给了我们
一方心灵的净土。因此，被滚滚红尘扰烦了的我，也不时与寺僧为伍，和经卷作伴。
改变行程，往夹山寺，拜访灵悟，结个善缘，岂不善哉？
夹山寺又叫夹山灵泉禅院，建于公元875年。庭院深深，金碧辉煌，肃穆庄严。大量资料表明，明末农民起义领袖李自成兵败九宫山后，即
来此寺削发为僧，号奉天玉和尚！二年前，江泽民总书记来此考察；随后，国务委员李铁映挥毫亲题的“寺古追唐宋，林深隐帝群”的大门对
联，更是增添了神圣。
我扑进里面，直找灵悟。
灵悟偏偏不在！
接待我的是蕉岭老乡、来此出家的居士郭铭标。他是个看破红尘的年青。他告诉我，灵悟刚往潮州开元寺的岭东佛学院深造了……
惆怅啊，惆怅！慕名而来，千里万里而失之交臂……
郭居士送给我一本灵悟的散文集《戴斗笠的少年》。一翻阅，的确不简单！一位出道的年青作家，贾平凹为其题写书名，王蒙作前言，湖
南作协老主席未央作序。再读下去，恰恰是名符其实，并非名家过誉。灵悟原名陈维，石门人。父是老革命，却于1962年的困难时期被抛到穷
乡僻壤。他出生之后，便在生死线挣扎。这书，是他在死亡线的搏命的实录。据实描绘，无遮无掩；也没有套语，更无大话假话。一切那么率
直，一切那么天然。的确是“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！”
他与我，都是赤脚少年！他与我，有大多的相同与相似！他与我，既喜佛，又抓笔杆！难道、难道我们是前生有缘？！
……
一年之后，我在宁中中学的家里，甚是寂寞。突然“铃、铃、铃——”电话响起！
“我是灵悟，灵悟！湖南，夹山寺！”
“啊——你好！我的灵悟法师！”
有缘千里一线牵！大作家，大法师，竟然打长途主动问候一个素未谋面的芸芸众生。我可是诚惶诚恐、受宠若惊！
他告诉我，已从岭东佛学院毕业，回到石门夹山寺。他主编佛刊《吉祥草》，会给我寄来。他还说，在出家前出版了《戴斗笠的少年》及
长篇小说；如今即将出版长篇报告文学《虚云长老》……
虚云长老，活了一百二十岁，他曾和光绪帝、慈禧太后一起逃难，曾和孙中山、袁世凯、蒋介石打过道，告过杀人魔王戴笠。他曾在凶恶
的日军前护百姓。他曾被周恩来接见与关怀，他曾是中国佛教会的创始之一；尽管如此，周总理保不了他，西天的如来诸佛也许还要他再历劫
：结果，还是被划为“漏网右派”！
“坐阅五帝四朝不觉沧桑几度；受尽九磨十难了知世事无常。”此乃虚云长老自书对联。我看，灵悟法师遁入空门后，潜心修行，精思附会
，从自己于红尘中之苦难，从虚云长老之经历；同时，他也不能不熟知弘一大师之遭遇；再加他天生灵悟，我想，西天如来之佛光，南海观世
音之慈悲，已在灵悟心中扎根。悲天悯人，普济众生，苦海茫茫，回头是岸。那佛光四射的虚云长老，分明在灵山导行灵悟，分明是灵悟的楷
模与偶像。他写虚云长老，是弘扬佛法；而灵悟，一边出书，一边苦行僧，一边捐资希望工程。这，分明在效法长老，要做虚云长老第二！这
，何等崇高而伟大！
孙中山先生云，佛学是智慧之学。佛家有大千、中千、小千世界之说，其包涵了整个宇宙。宇宙源于一百多亿年的大爆炸，也总有一天归
于毁灭。按马列的说法是某事物的终结——死亡；按佛家的说法则是“空”。既然如此，世界之末绝不存在美好的终极，一切生命、社会的美
好终化为乌有；我们也不可能奋斗出最美好的终极的未来。
但是，从人类产生到宇宙末日，少说还有几十亿年之漫漫岁月。为了在这漫长之中社会能有序前进，伟人总得总结出学说来指引众生。其
中，生命的价值自然是传统话题与众生的自我关注。按马列学说，应无我、无私，把一切奉献给共产主义，这样的价值才最高与永恒。但是，
许多众生文化低，未具科学头脑，同时也很难达到如此高的“无偿”境界。因此，不是谁都愿意奉行的。
让我们再来观佛学之说法，其因果报应、色空之说，“机智”地向一般文化乃至无文化的俗众介绍了世界的本源及其“有偿”从善的好处
——未来可以获回报，来世可以成佛的“极乐”之回报；既可回报自我，也可回报活着的、乃至死去的亲人。而且，自禅宗六祖惠能之后，修
行从善方式更为简易；简直是随时随时可行也。既然如此，不论是发达人家，还是贫困小民，信奉包括佛学在内的各种教派，才会遍及世界任
何角落。
我信奉科学，坚信如今整个宇宙的物质世界，也坚信生命仅一次之说；但是，在“劝善”、做好事，在让芸芸众生心理平衡方面，在稳定
社会，维持社会有序运转方面。“马说”与“佛学”又找到契合点了！既然如此，我与远在湖南深山夹山古寺中的遁入空门的新中国第一位作
家灵悟法师，自然成了志同道合的知己。
老实说，在经历了许多之后，在我读了许多书之后，我便十分佩服中国的老子、外国的释迦牟尼、耶稣基督。他们本是芸芸一众生；然而
，正是他们的悲天悯人，正是他们上刀山，下火海，被钉死在十字架的奉献精神，才有了他们伟大的创举，伟大的形象，永恒的震撼，被人们
超时空地顶礼膜拜。在稳定社会，平衡心态，让人们好好好活下去，让坏人有所收敛等方面作出了永恒的贡献。步其之后虚云长老如此，步虚
云长老之后的灵悟法师，亦如此……
我细读灵悟法师之著作，细读其编撰的《吉祥草》，其佛香缕缕，佛光缕缕。其幽香阵阵，光华灿烂，来自湖南的夹山寺，来自李自兵败
后出家的灵泉禅院…… |
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|Archiver|兴宁A8
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发表于 2012/3/6 11:37
