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提到客家文化，不得不提客家围屋，它是客家人南迁后的历史文化遗产，风格独特，是中国五大民居特色建筑之一，堪称世界建筑一绝。 客家人经历了无数风霜雪雨、战火纷飞，今天，这些围屋依旧巍然挺立，依然发挥着聚拢客家人的作用，成为了离开此地的客家人魂牵梦绕的“故乡”的代名词。 客家围屋，又称围龙屋，只要在客家人聚居之处，都能见到围屋的踪迹。两晋至唐宋时期，因战乱原因，中原人历经五次南下大迁移，先后定居南方的广东、福建等地。 因为离开故土，所以这些南迁的汉人一直自称为“客”，寓为客居他乡之意。为防外敌及野兽侵扰，多数客家人聚族而居，围龙屋便由此而来。 受客家人遵从儒家思想和风水理论的影响，客家围屋围屋不论大小，大门前必有一块禾坪和一个半月形池塘，每逢过节的时候，围龙屋禾坪上便会有舞狮舞龙、竹马等表演，而禾坪前方的池塘则起到防火、防旱、调节小气候的作用。 “年节的时候，舞狮舞龙，舞那个竹马，稻谷啊就在这里晾晒。一个就是喜庆，第二呢就要参拜那个井神，灶王爷什么的。这个是池塘，下再大的雨，再旱的天都是保持这个水位的。一个就是防旱，用这里的水浇灌。第二个呢就是防火，这个是土木结构，最怕的就是火。还有一个就是调节小气候的作用。像夏天的时候，风经过这个水面实际上是一个空调的原理，冬天呢它坐西向东的方向，所以吹北风就不会经过这个水面了。‘’ 围龙屋象征着圆满，也犹如阴、阳两仪的太极图。 “它围起来就是一个圆，意思是天圆地方，象征着家庭跟事业圆圆满满的意思。它也是一个八卦、太极的原理。 围龙屋的两侧各有一个斗门，“这个斗门，就是侧门，进出就由这里进出。这个门的意思就是进财，而另一边是守财。这边进来，那边拐过弯就出不去了。‘’ 当你穿过斗门走进围龙屋，会看到在中轴线上分布有上中下三堂，以天井相隔，并用木制屏风隔开。 在等级森严的封建社会，上厅为祖公厅，是祭祀办喜、丧的地方，中厅为议事厅，下厅为门厅。厅堂两边有南北、书斋、厢房、客厅、居室、浴室等，可谓是一应俱全。 还有五行风水石，也是很讲究的，它象征着龙脉，也是围屋修建选址的开始。 五行风水石后面是一片用砖砌起来的地面，中间微微隆起。这个被称为“化胎”，象征着女人怀孕的腹部，寓意着子孙兴旺。 在这个围龙屋的两边还建有碓间、牛舍、猪栏间、马厩、杂物间、卫生间等，实现了人畜分居。 围屋里的童年充满了乐趣，小时候的各种游戏，捉迷藏、跳格子、钓鱼是儿时最喜欢的游戏。 到了逢年过节，围屋就更是热闹了。不仅会在禾坪上舞龙舞狮，院落里还会挂满五颜六色的锦帐，上面绣有凤凰等等的图案，还有狮子，真的是非常讲究的。 以前是没有电灯的，但是我们有大油灯，在过年过节的时候一定要点的。” 围屋围不住客家人走向辽阔世界的心，却始终围住了他们对亲情的牵挂和对故土的眷恋。 岁月漫长，它围拢和呵护着一个族群的人心聚向，让子子孙孙得以繁衍生息。 如今，客家子孙们只要一有时间，都要回到围屋看望亲人，关心老辈。客家子孙无论走的多远，都会眷顾自己的根源。 故乡的雨，屋后的那片竹林呀，妈妈温暖的手掌，爷爷慈祥的笑脸，门前那条小路，老柱子上刻满成长的痕迹，门前的那颗桃树，也已满树春花，还有那口会冒热气的水井。 公鸡打鸣，风箱伴奏，牛羊成群，唱着山歌，扛着锄头，书声朗朗，寂静的雨巷，一切还是那么熟悉，那么温暖……
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|Archiver|兴宁A8
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发表于 2018/12/29 10:53
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