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钟氏发祥聚居地之一——广东兴宁市岗背镇

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发表于 2016/4/30 11:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

岗背镇位于兴宁市东北部,距兴城25公里,东边与梅县相接,北连黄陂镇,西接坪洋镇,南通龙北镇。地势西北高东南低,群山环绕,黄陂河由北向东南流经岗背镇。岗背镇于2004年并入黄陂镇管辖,现有五星、学士、桥尾、虎留、土墩、樟坑、春群、寺光、振江、联丰、留陂、黄石等十二个行政村和一个岗背居委会。

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岗背方圆十余里,一河两岸,青畴沃壞,地肥水美,有丰富的石灰岩层和煤炭资源。元朝末,随着人口的增长,生产力的发展,石灰石就成为开发的首选项目。在“石忽里”开采石灰石,烧石灰谋生,在“灯盏窝”开采煤炭,生产规模不断发展壮大,从工者众,带来啇业的繁荣,逐渐形成了信息交流中心,商品集散地,圩场也应运而生。由于地址在岗之背面,故名曰“岗背”,岗背也因圩场而得名至今。
        岗背是 750 年前钟姓入粤始祖提龄公从长乐“铁炉坝”再次迁徙的开居地。宋朝末年,提龄公第五子二世文亮公辞去河南“布政使司” (此职位是地方的行政的最高行政长官,相当于现在省长职务 )官职,回到“大平湖”,同哥哥文振弟弟文康公一起,从此开创了提龄公系在“大平湖”开居以来新的篇章。以长远发展的战略目标,置办家业、田地、谋福址,为子孙的发展沤心沥血,拓地农耕发展生产,开采石灰石资源烧石灰,做生意,发展创造了良好的环境,终于在岗背这块多姓氏聚居的土地上站稳了脚根,成为当地经济上举足轻重,地位显赫,人丁繁衍最快的旺族。文亮公享年99 岁, ( 卒后葬在大平湖畔 ) ,生下 3 个儿子法保、法生、法旺,法保公开居五华“西林垻” 、法生公开居“锡坪”。法旺公住岗背。
        根据2008年的统计,原岗背镇的在册户籍人口有26105人。其中,黄石村1789人、留陂村2048人、联丰2701人、振光村2119人、寺光村 1752人、春勤村1353人、桥尾村1327人、学士村2948人、虎留村891人、五星村3637人、土墩村1115人、樟坑2212人、岗背居委 2213人。
        钟姓是岗背的旺族大姓,在岗背2.6万户籍人口中,钟姓人口2万有余。近几百年间,由岗背外迁至海外、港、澳、台湾地区。赣、闽、湘、桂、鄂、豫、川、滇诸省及广东各县、市丁口,数十万众。


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发表于 2016/5/3 15:42 | 显示全部楼层
颍捷公传说
有一早晨,颍捷公散步于屋侧小路,一中年人卧于路旁,呼之不应,见其奄奄一息,急唤家人抬入屋内延医救治。半月方愈,病者自称是落伍军人,湖南陈某,分别时对颍捷公说;“今日恩公救活,异日必有所报”,言毕,跪谢告辞,颍捷公于心不忍,送盘费并热酒餞行。
十多年后,颍捷公家有一长工,因与人争水灌田争斗,误伤致死一人,死者家属起诉,讼颍捷公父亲季玉公主使而被判坐牢。当时季玉公正在病中,颍捷公生性孝顺,自请替罪,被送至长沙服刑。狱官见犯人名册中有钟颍捷者,惊疑该犯是曾救已恩人,是夜私至狱中查问,果然是自己的救命恩人。决心想办法营救恩人,一日,查犯人名册其中有一早已病死犯人未除名,因此而得计。当晚私放颍捷公入已私宅,设宴款待。并向颍捷公跪请,恕相救来迟之罪,告诉颍捷公,现查有一病死犯人名额未除,委屈顶替,可得安全回家。颍捷公问狱官何故如此相爱?狱官答曰:“还记得十多年前路旁垂死之人乎?救我命者,乃恩公也” 。颍捷公方才明白,惊喜之余,转而一想,自己虽然可以脱身,但恐连累狱官,颍捷公将这个担心的意思向狱官说明,并且表示不想为了自己使他受到连累。狱官为颍捷公高尚的品格更加感动,跪下激动地说:“恩公救命之恩义薄云天,助恩公岀牢狱也难报万一,恩公只管放心吧!我不久当弃官致仕,另图别职,希望恩公趁夜深人静起身上路” 。 情切意真,至此,两人相拜泣别。颍捷公披星戴月,月余路程回到家中,家父已病逝,暂厝待葬,颍捷公伤感万分,开库抚棺號哭,忽闻棺柩震列有声,惊动全乡!人称孝感英灵之象。由上面这个故事可以看到,凡事勿争一时之利,为人处世要从善如流。正是:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 。

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发表于 2016/5/8 22:50 | 显示全部楼层
兴宁出名岗背锺。洋陂锺与岗背锺族谱关系如何?大清可不知道!江西钟倒是与清拉族谱关系!洋陂锺贰三百年历史,岗背锺历史兴宁悠久,打架就喊岗背锺!

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发表于 2016/5/8 22:58 | 显示全部楼层
岗背锺文化底蕴不错,洋陂锺族谱文化也是很有底蕴,石马锺、罗岗锺市场也是自然亲;过去兴宁市场打架,兴宁钟家姓族谱关系浓厚,市场打架,钟家姓帮钟家姓真实事情!岗背锺可谓兴宁话文化出名!岗背锺满族洋陂锺,按岗背锺文化,亲叶塘洋陂锺!

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发表于 2019/7/4 21:12 兴宁A8手机版 | 显示全部楼层
岗顶上(现名寺岗上)有一座“廻源寺” ,香火鼎盛。内有一座大鐘,每天早晨鐘声响起,洪亮悠长,方圆数十里如雷贯耳。因此,人们形容“迥源寺“的鐘声可比天上雷声。“鐘”与“锺”同音不同字的缘故,成了“天上雷公,地下岗背锺” 。这句俚语流传甚广,也成了褒贬皆有的岗背锺姓人的无字名片,兰因絮果,实属可笑。鍾姓人从开居到岗背,就为适应当地的自然环境和人文环境,深知团结和谐是立足和发展之本,与住在岗背的其它姓氏和谐共处,以德睦邻。强自身、崇文尚武,报效国家,保卫家乡。有些人一提到岗背时会自然联想到“天上雷公,地下岗背鍾”这句话,往往会与“恶”联系在一起,这是对历史和岗背人文掌故的不了解,这是偏见,是不公平的。闪电雷鸣是大自然的正常现象,它在闪电的同时会释放岀大量的“氮” ,随着大雨洒落到大地上,给自然界的植物带来丰富的营养,大地会更加翠绿、五谷杂粮会因此而丰收。每当闪电雷鸣惊心动魄,人们在反思自己。作恶之辈害怕惨遭灭顶之灾,会为自己犯下的罪恶而忏悔,行善之人会更加向善,受压迫受欺负而无助的人们会祈求上天惩罚恶人。它警示世人,要行善积德,让世界和谐友爱。因此可以理解为“雷公”代表着天意、代表正义。
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