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转帖--儿时故乡的上灯节

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发表于 2015/5/18 13:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
儿时故乡的上灯节
何建威
    每个地方都有一些流传久远的民俗,而我故乡的上灯节,就是人们以花灯为载体,来庆贺新生儿诞生的传统习俗节日。在故乡的读音里“灯”与“丁”是相同的,所谓上(赏)灯,是指家族中新添了男婴,都要举行上灯仪式,意在庆祝添丁,向祖宗报吉。
    故乡的上灯节,日期为各屋祖先流传,一般从正月农历初九至十五止。而我白泥湖几个屋的上灯节为正月十三日。听本屋的长老说,有新丁的屋,节前要到县城或圩镇去“请(买)”花灯。花灯请回来后,要办三牲酒果,在厅厦前敲锣打鼓敬祖公及天地神明,然后把花灯吊在祖屋上厅,表示该屋添了新丁。文革时期花灯成了“四旧”,于是只好用“煤汽灯”代替。
    记得儿时故乡的上灯节是非常热闹的。一到十三,家家亲来戚往,户户喜气洋洋,到处锣鼓喧天,有“一家添丁,全屋庆贺”的气氛。尤其是新丁人家,更是客似云集。为了招待好客人,要炙酒、杀猪、打鱼、烫鸡、做豆腐,提前准备丰盛的酒菜。在那物质生活匮乏的年代,上灯做好事讲究的是菜肴则以12单大碗,无一片青菜才为体面。
    那天,从早上至深夜,舞龙舞狮的连接不断。新丁主人则要出来屋前的禾坪放鞭炮迎接。龙狮舞完后要奉上利市,感谢他们的助兴表演。鹅公山、何巷口、石陂角何屋和大成下对门张屋、坜陂湖陂头等屋的龙灯、狮子都会前来助兴。龙灯、狮子来到祖屋在厅下里参完神后,还应各家的邀请去“参灶”。
     湖陂头的龙灯舞得好。舞完后,上下屋围观的人余兴未尽,纷纷嚷着要“舞飚凳”,于是又舞一场。禾坪不够阔,就到屋背的岭冈上去。大家主动拿来板凳摆好。随着锣鼓敲响,舞龙灯又开始了。转龙圈、龙抢珠、钻灯棚、抛龙头、摆龙尾,长龙随着锣鼓声不断变化舞姿。舞到高潮,原站在四角举“敖龙灯”的龙童散开,舞龙者一个个就象跨栏运动员一样,跨过一张张板凳,最后由舞龙尾的跨过后,把板凳一张张蹬倒为结束。
    当然,舞“飚凳”的时间长、难度大,主家封的利市自然要丰厚些。有的家境好的人家,还要在祖屋厅厦里摆上酒菜,给舞龙舞狮的人欢饮,以示主家热情。
    我屋上灯那天,族众齐集厅厦敬祖宗。新丁主人会把要上灯的男婴抱来,向祖宗神位参拜,通报新丁姓名,再将其名注入族谱;接着再向列位长辈参拜,长辈要回赠利市祝愿男婴快快长大。参拜完后,众亲朋则在午宴上开怀畅饮,直到“日影斜照社鼓远,家家扶得醉人归”。
    我屋每年还在厅厦里举办聚餐,只有男丁才能参加。因我父亲在外工作,很少在春节回来,于是每逢上灯聚餐,我作为长子,母亲就每次都叫我去参加,使本没多少油水的我有幸饱享了口福。
    到了晚上时分,每个屋还大放鞭炮、烟花、火箭弹,放孔明灯升夜空。以前曾听祖母讲过,我出生的时候,适逢上世纪五十年代,家境比较好,且又是家里的长子长孙。本屋有4个新丁,上灯那天热闹非凡,为放孔明灯,父亲把一张新被单主动献出来做点火的捻子了。
    除了看舞龙舞狮,放烟花外,晚上还在厅厦里举行猜码活动。有几个新丁就摆几张桌,由新丁人家负责提供老酒、腊味、年糕、果蔗等下酒、打点的东西。厅内灯烛交辉,众人欢聚一堂。“添丁呀,发财呀,四季好呀,五奎手呀,六六顺呀…”猜手涨红着脸,出手指与开口要一致,如果出念不一就算猜输了。猜输了的人在众人嬉笑呼喝声中自罚喝酒。一直闹腾到月亮西沉,周围的鞭炮声稀疏才结束。
    故乡的上灯节,追求的是生命的生生不息,也反映了人们对美好生活的祁盼;但也往往是苦难的平民百姓在长期无奈中的心灵鸡汤。它象春节一样源远流长而代代相传。许多年过去了,有不少事我已开始淡忘,惟独少年时代故乡上灯节,那热闹非凡的场面,令我至今难以忘怀。她的中华文化的精髓,成了我人生一段挥之不去的美好回忆。
                                2014 11 16于三水

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发表于 2015/7/5 16:34 兴宁A8手机版 | 显示全部楼层
和我们家的上灯一样,勾起美好回忆

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发表于 2016/2/9 11:42 兴宁A8手机版 | 显示全部楼层
大精彩了和我们家和我经历的一模一样

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发表于 2016/2/9 11:44 兴宁A8手机版 | 显示全部楼层
这是一位深深受我尊敬的老师
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