钟姓史话钟姓杂谈
(一)传说中的盘古开天劈地
“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清，上浮者为天。气之重浊，下凝者为地……”这几句古书里的话，说的是盘古开天辟地的故事。相传在很久很久以前，宇宙太空中飘浮着一颗巨星，形如一个鸡蛋，在茫茫无际的黑暗中运行，四周是死一样的沉寂，万籁无声。在这个巨星内部，有一个叫盘古的巨人，他不甘心自己老是困在巨星内部，于是便用一把巨斧不停地开凿，希望把自己从巨星内部解救出来。他一刻不停地劈呀凿呀，经过一万八千年的努力，到了公元前2760480年，他挥出最后一斧，只听一声巨响，巨星被他从中劈开，分为两半，他成功了。
盘占头上的一半巨星，化为气体，不断上升，脚下的半巨星，变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。盘古开天辟地以后，天每日上升一丈，地每日增厚一丈，盘占每日也长高一丈。天越升高，地越加厚，盘占也越高大，他是_占往今来名副其实的一位顶天立地的英雄。然而天地问却仍然黑暗如故，伸手不见五指，大地寂寞而寒冷。于是盘占决定牺牲自己，他的右眼变成太阳，左眼变成月亮，血液变成江河和大海，呼吸变成风，躯干和四肢变成神州大地和三山五岳，毛发变成花草树木和各种飞禽走兽，于是一系列新的生命诞生了。世界上有光，有热，有山，有水，具备后代生存的一切条件环境。盘古死了，他用身躯把世界美化起来，他的死使得世界焕然一新。传说盘古就是中国人的祖先。
(二)中华民族是龙的传人
中国人对龙的崇拜由来已久，尤其是封建王朝，龙是皇权的象征，龙是力量的象征。在北京的故宫博物院，可以说无处不雕龙。就连佛家禅寺、道家庙观、儒家书院，也是处处是龙的图案。
在当代，华人多以我们都是龙的传人而骄傲。2000年悉尼奥运会上，中国体育代表团所有运动员的服装，周身盘绕中华龙，非常有特色，也非常有气势。中国运动员的服饰，成了悉尼奥运会上一道亮丽的风景线。在当今世界上，人们看到龙的图案，马上就会与中国联系到一起。所以，龙的传人不仅是中国人引以自豪的称谓，也是世界各国人民的共识。
现代科学研究证明，龙这种神物，是根本不存在的。龙只是一种图腾。6500年前，华夏始祖太吴伏羲氏，以经天纬地的睿智和魄力，统一了『华夏九州，在古宛丘实现了华夏九州『第一次大结盟，从而肇始了华夏帝业，太吴伏羲氏集中九大部落网腾的特色，以蟒蛇图为基础，选用鳄鱼图腾的头，雄鹿图腾的角，老虎图腾的眼，臣晰图腾的腿，苍鹰图腾的爪，红鲤图腾的鳞，白鲨图腾的尾，长须鲸图腾的须，组成了一个新的图腾。这个新图腾，被太吴伏羲氏定名为龙。从此，在华夏民族的知识结构中，开始有了龙的概念。龙图腾成为华夏帝业的象征，龙图腾宣示着华夏九州的大团结和大融合。
数干年来，龙在中国各族人民的心目中，有着至高无尚的地位。中华民族成为龙的民族，龙的传人成为中华民族的代名蒯，历代帝王无不以龙自谕，以取得正统的地位。龙成为皂权的专用词，中华民族六千多年的文明史，哪一页也离不开龙，龙是中华民族自强不息的动力，人们对龙崇拜的巨大凝聚力，将鼓舞着龙的传人，开创更加美好的世界。
(三)斧山会盟天下一统
如果说盘古是中国人神话中的祖先，那么炎帝和黄帝就是中国人真正的共同祖先。这一点已得到中华民族的认同。
相传炎帝姓姜，是以牛为图腾的氏族首领，最初这个氏族活动于谓河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，身上有毛，硬如剑戟，能吃砂石。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落，蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)，炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战。场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了指南车辨别方向，这场激烈战争的结果，是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。
黄帝姓姬，号轩辕氏，又号有熊氏。传说皇帝族原先居住在西北，过着不定居的游牧生活，打败蚩尤后，又与炎帝族在阪皇发生三次大战。黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎、豹六种野兽为图腾的部落来参加战斗，打败了炎帝的部落，进入黄河流域，从此黄帝部落定居中原，很快发展起来。史书记载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”可见这些部落形成巨大的部落联盟了。黄帝后代与其它部落共同融合，形成中华民族，黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖，后来中国人仍称是“炎黄子孙”。
轩辕黄帝之时，武功文治相结合，銮山会盟，天下一统，建立了以轩辕王族的宗王政权统辖下的地方政权(方国)中央王朝政权，开创了玉兵时代，统一文字，统一历法(实行调历)，P一),60甲子为纪年周期，统一符信，规定王权信物玉圭等级，实行有效的分层国家机构管理，建国都政治中心，四方诸侯共尊中央一帝，设立中央政府内阁，设左右监国，匕辅七公，五正，百官以云纪名，敬天法祖，设天圜地坛以祭祀，国之大事祀与戎军队和祭天祭祖宗教礼制形成。黄帝又著《黄帝内经》，集养生、修练、医药、针灸、哲学于一体。又传《黄帝四大经》，传兵、法、道、术、哲于世。
今陕西黄陵县有黄帝陵。得到全球华人的参拜和祭奠。
(四)钟氏姓钟以前姓子
自一世黄帝始，经二世玄嚣，三世娇极，四世帝喾，五世契，而契是尧帝的同父异母兄弟，协助商治水有功，公元前2277年，尧帝即位，将契封于商，(今陕西商县)为司徙，赐姓子，这就是钟氏姓钟之前姓子的由来，按此推算，钟姓起始姓子的时间已有4200多年。尧帝当时对契|兑：“万姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教大宽。”司徙这个职务是受理教化的，尧帝要契重视对百姓的管理和教育，并且敦促施政要宽厚。后来契尊尧帝的话去做，认真治理商国，商国口益强大起来，卜二世以后传到天乙。终于消灭了夏国，建立了商朝，成为历史上中国的个重要的朝代。契足商代的始祖。
(五)微子启受封国号为“宋”
——微子启是皇帝的34代孙，是殷帝乙的长子。他和弟弟仲微衍出生时，其母尚没贵为皇后，升为皇后以后生子受辛。帝乙死后，公元前1154年，王位传给受辛(纣王)。纣王是中国历史上最昏庸的国王之一，整日媚于酒色，荒废朝政。微子启屡劝不纳，致使纣王葬送了成汤600多年的商朝。为保存商代祖先之祭祀，微子启抱祭具痛心地跑到胞弟微仲衍的封地东海(今江苏沛县)，公元前1122年，周武王克商后，初封纣王的儿子武庚为殷候(河南汤阴县)，周武王即位两年卒，子成王继位，成王年幼，周公旦辅佐，公元前15年，武壬的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔欺成王年幼，带头发难，指责周公旦企图篡位。纣王之子武庚发动叛乱。周公旦奉成王之命，发兵平叛，杀武庚，废“三监”，管叔自尽，蔡叔等流放。另将国土改封有功之人，还派人去东海(江苏沛县)迎回微子启，在周成王三年(公元前1114年)便把商丘(今河南商丘及苏铜山以西的地方)封给微予启，国号“宋”，从此有了宋国，微子启是仁贤厚道之君，微子启代殷后，宋国口益强盛。微子启死后，由于儿子早死，孙子午幼，根据周朝的规定“兄终弟及”，王位传给了弟弟微仲衍。仲衍生一子名稽，后传庄公，后传御悦(音悦)为恒公。钟姓是微仲衍的后裔，所以，钟姓是宋国孕育产生的。微子启是钟蚌远古伯祖。
(六)桓公御说为钟姓茂分两支
桓公在位三十一年，生三子：长目夷，次兹甫宋襄公，三邀目夷庶出，其后裔改姓鱼氏。襄公存位14年，是位贤德之君不负桓公之托，平齐国之乱，是春秋时期的五霸之一。襄公后传至五十八世辟公僻兵立。辟公僻兵生三：长剔成、次偃、三昌(五十九世)，辟公在位3年卒，长子剔成立，但在公元前328年，他的公爵没有维持Fl左，遭其二弟偃的袭击，剔成奔楚。赶走了剔成之后，偃自立为君。公元前286年，齐楚魏三国联军将其攻灭后，他的
第三公子烈避奔于豫州(秦置颍川郡，后改许州，今河南许昌)公子烈见锺离山山水秀丽，两间淑气所聚，似锺形。又因伯祖州犁逃楚国，楚康王重用在大宰，食邑锺离山，以复姓锺离。公子烈避难锺离山，因此一度以锺离为姓。
后来公子烈曾孙气公首创族谱，改为锺姓，尊烈公为始祖，在中原树起了锺姓的第一面大旗。
公元前638年，襄公兹甫欲继桓公称霸诸侯，与楚泓水一战为楚所败，身受箭伤，一蹶不振，欲联晋报仇，派其弟公子邀出使晋国，公子邀在晋国生子，改姓伯，六代后传至伯嚭，又过六代传至锺离昧。锺离昧生于周末，仕西楚霸王项羽为车前将军。公元前202年楚霸王败死，锺离昧投奔在汉大将韩信府，后被害死，昧生二子：发、接。长子发居九江郡，仍姓锺离，次子于公元前201年为避祸去离字单姓锺，居河南颍川长社(今河南长葛县)开创了锺姓接系新纪元。
锤烈是在周赧王二十九年(公元前286年)启姓锺，比锺接在公元前201年弃离启姓锺早85年。
锺烈、锺接两大系乃同宗共源，殊途同归。皆为桓公御说孕育的两支锺姓。
本文 摘自钟姓史话
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发表于 2014/8/19 10:59
